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      2. 楚雄州非物質文化遺產國家級項目——彝族服飾

        日期:2021-05-13來源:轉載點擊:1598 字號: 手機:

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        楚雄彝族服飾于2014年11月被國務院公布為第四批非物質文化遺產保護名錄。

        彝族服飾是彝族人民在楚雄獨特的自然景觀和文化歷史環境中,在長期的山地農耕和畜牧生活中,傳承千百年形成的別具特色的一種文化形式,具有廣泛的群眾性和民間傳承性,主要流行于楚雄市、雙柏、祿豐、武定、牟定、元謀、永仁、大姚、姚安、南華等地的彝族聚居區,穿著人口50余萬。

        彝族服飾歷史悠久,源遠流長。原始社會時期,樹葉衣、草衣、樹皮衣、獸皮衣是主要的服裝型制;階級社會時期,披氈、百褶裙、羊皮褂 、虎皮衣、椎髻、貫頭衣、火草衣、麻布衣、衣飾尾等服飾盛行,而且還有等級之分、支系之別。時至近現代,隨著經濟文化的發展,彝族不斷的分化與融合,楚雄彝族在保持部分傳統服飾的同時,不斷地給服飾注入新鮮元素,使其衣冠服飾更加豐富多彩,不同支系、不同地域、不同性別、不同年齡、不同場合,都有不同的服飾風格。各種類型里有若干款式,細分達40多種不同樣式。具體可分為首服、上衣、下裝、足衣、首飾 、配飾幾大部分,依分布地域和支系的不同變換著頭飾、衣式、色彩、紋飾等,形成了絢麗多姿的風格。

        彝族婦女把生活中所見的日月星辰、山川河流、樹木花草、蟲獸鳥魚、亭臺樓閣通過她們的能工巧手變為圖案刺繡于服裝的各個部位,圖案疏密有致,色彩和諧,針法巧妙,充滿濃郁的民族風情。而且圖必有意,意必吉祥,如“四方八虎圖”是遠古黑虎圖騰的記憶,能法惡避邪;馬纓花紋是為了紀念一個叫“咪依魯”的姑娘,喜鵲站在梅枝上是“喜上眉梢”; 燈籠紋表示“五谷豐登”……這些圖案與彝族人民的生產生活、歷史文化、風土人情習習相關,密不可分,使彝裝煥發出頑強的生命力和藝術魅力,成為了其居住地的外在標識和文化符號。

        彝族服飾既是彝族人民共同文化、共同心理素質的精神產品,也是聯系彝族人民的物質紐帶,服飾中沉淀著歷史、文化、信仰,民俗、道德觀念等內容,是一部穿在身上的“百科全書”。

         

        國家級項目代表性傳承人普玉珍

        普玉珍 女,彝族, 1957年7月生,武定縣貓街鎮咪三咋村人。普玉珍生活在刺繡之家,在她幼年時代就受到祖輩的熏陶,對刺繡的過程及工藝耳染目睹。8歲就創造出饒有童趣的《老鼠娶新娘》,作品通過巧妙的構思,賦予“福祿壽喜”之意,該作品三次參加州、縣兩級舉辦的刺繡展每次都獲獎。1990年上半年,普玉珍創作出大型刺繡作品《四大美女》,下半年又創作出藝術性與實用性完美結合的作品《床罩》。近年來,普玉珍不斷開發刺繡手工藝品市場,成立“云南省武定縣小花貓民族工藝制品廠”,她的產品做工精致,質量上乘,打造了良好的小花貓刺繡品牌,樹立起很好的品牌形象,創下較好的經濟效益。普玉珍常年應邀參加到楚雄、昆明、大理等地教授彝族服飾、刺繡技藝,培養了上千人彝族刺繡藝人,享有較高的聲望。2018年被命名為彝族服飾國家級項目代表性傳承人。

         

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        國家級項目代表性傳承人普玉珍

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        彝族服飾

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        《彝族傳統手工服飾》(攝影:邵平)

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        剪彝繡花樣袁紹量攝

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        祿豐嘰啦彝族服飾(白愛榮攝影)

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        南華彝族服飾(攝影:邵平)

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        普玉珍展示其彝族繡品

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        元謀涼山彝族服飾(白愛榮攝影 )

         

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